Szwedzka świątynia Salomona na planie angielskim

Wszystko zaczęło się i skończyło zarazem w 1833 roku. Mówiąc w skrócie, było to tak – nowy Bóg Oświecenia został skonstruowany, zarysy doktryny religijnej były – po Newtonie - coraz lepiej widoczne, lecz wyraźnie w całej tej konstrukcji brakowała pierwiastka ludzkiego. Brakowało nowych kapłanów.

Samuel Taylor Coleridge, będący u kresu żywota, po latach odosobnienia i konsumpcji opium,  niespodziewanie pojawił się publicznie i zaproponował odrzucenie używanego dotychczas powszechnie terminu „filozof przyrody” na określenie badacza, człowieka nauki. Argumentował, że „filozof przyrody” to zbyt rozległe i przez to nieostre pojęcie, nie opisujące właściwie swojego intencjonalnego desygnatu. Wystąpienie jego miało charakter stwierdzenia ex cathedra i nie pozostawiało żadnego pola manewru słu ...

	jacek-drobny
	15 maja 2017 09:19